互聯網XX文學盤點及傳播邏輯研究

林黛玉，中國四大名著之一《紅樓夢》中人物，在2022年3月成為頂流，網友模仿其語錄進行創作，“林黛玉發瘋文學”走紅。

一、互聯網XX文學匯總

互聯網自誕生以來就出現過許多“文學”流派，以下做了一個匯總。

咆哮體  

咆哮體，最早起源于豆瓣網，沒有固定的格式或內容，就是帶許多感嘆號的字、詞或者句子，看上去帶有很強烈感情色彩。

瓊瑤體

瓊瑤體又名奶奶體，起源于著名言情小說家瓊瑤的文章以及瓊瑤劇的對白。特點為：瓊瑤體的語言絕對刪簡就繁，寧濫毋缺，能繞三道彎的決不只繞兩道半，能用復句結構的決不用單一結構，能用反問句的決不用陳述句，能用排比句的決不用單句，能哭著說喊著說的決不好好說。

小時代體/小四體

小時代體按照郭敬明慣用的文字形式編造的句式。這些句子里一般都會插入國際品牌的名稱，描述周遭的環境，即便是路邊攤也會被形容出小資的風格。“小四體”的三要素：英文、繞口少人知的哲學書和文藝范電影，時刻惦記品牌并絕不說中文。

凡爾賽文學

凡爾賽文學是一種“以低調的方式進行炫耀”的話語模式，也稱“凡學”。這種話語模式先抑后揚，明貶暗褒，自說自話，假裝用苦惱、不開心的口吻炫耀自己。深諳凡爾賽文學的人，被稱為“凡爾賽人”、“凡學家”。

丫頭文學

丫頭文學是指一種油膩而自信的語言和行為，多被普信男用來追求（騷擾）女孩子。來源于社交媒體和豆瓣。最初是社交媒體上的用戶分享了一些聊天截圖，記錄了一些平凡自信的男人強行吸引女孩子注意的行為。???????????????豆瓣鵝組有一篇很全面的總結，由于很多人被這樣的語錄荼毒，豆瓣還成立了“丫頭文學研究中心”。

咯噔文學

咯噔，指人的一種心理狀態，心里震驚、擔憂了一下。“咯噔文學”也叫“繾綣”文學，原為某知名相聲演員粉絲所寫，原文因為寫得讓很多人心里咯噔一下，隨即哈哈大笑而出圈。后代稱一系列讓人看了可產生強烈心理不適的矯情文學。

emo文學

emo，emotional（情感的；情緒激動的）的縮寫，原指一種獨立的搖滾音樂風格。emo文學是指的一個人在默默哭的情況下寫出的文字，或是指傷害悲情時寫下的文字，文字中往往透露著筆者的傷感、心碎、無奈和遺憾。有時并不代表任何含義，僅僅用來表達開玩笑或者自嘲，有時更像是一句口頭禪。

廢話文學

廢話文學：用????????????來形容網上那些有點搞笑、看似說了話又沒有任何有用信息的言論和視頻。

發瘋文學

發瘋文學指的是一些瘋言瘋語搭在一起的令人發瘋抓狂的文字句式。其實就是當你需要用文字達成某種目的時，給對方一大段令人發瘋抓狂的文字句式，讓對方感受到你此刻強烈的情緒。

鬼打墻文學

“鬼打墻”是一種運動錯覺現象，指在夜晚或郊外行走，因分不清方向、自我感知模糊而原地轉圈。“鬼打墻文學”則將這種“錯覺”挪移到了語言層面，體現了表達的語無倫次、難辨語義，仿佛是舌頭在“原地打轉”。“鬼打墻文學”的特別之處還在于倒裝句，這一精髓則被認為是山東語言的再一次出圈。

阿瑟文學

阿瑟文學源于陳飛宇（英文名Arthur，音阿瑟）一家在參加某次綜藝時說的一系列話，陳凱歌、陳紅夫婦沒吃兩口菜先抒發一段情懷，之后才想起來還在角落站著的陳飛宇。陳凱歌特別起范的來了一句：“阿瑟兒，請坐。”因為顯得做作令聽者無比尷尬，被調侃為是阿瑟文學。

林黛玉發瘋文學

林黛玉發瘋文學是發瘋文學的衍生流派，模仿《紅樓夢》林黛玉的一種說話方式。

二、互聯網XX文學的流行邏輯

互聯網XX文學，時有新流派誕生，但其流行起來的邏輯是一樣。

1、反應互聯網熱點更迭

傳統意義上的文學也好，還是新誕生的互聯網XX文學（并非真正意義上的文學）也好，它和時代的關系肯定是極為密切的，任何文學最終總是要在它和時代關系中衡量它、判斷它。互聯網XX文學也是反映時代的一面鏡子，是現實生活的投射，也是網民心理的一個具體表象。

每一個時代每一代人都會有自己的XX文學。互聯網XX文學是表達情緒的一個出口，也通過一種詼諧的方式，展現了當下互聯網熱點趨勢。

廢話文學背后，是社交焦慮癥和社交恐懼癥這類非正式“病癥”興起，廢話文學可以完成日常溝通中沒話找話緩解尷尬的功能。

這些“XX文學”有很強的生活場景適用性。日常生活用語和書面語言本來就存在一些區別。古代俚語，是一種民間非正式、較口語的語句，是百姓在日常生活中總結出來的通俗易懂順口的具有地方色彩的詞語。互聯網XX文學或許可以視作當代的“俚語”。

“凡爾賽文學”表面是低調炫耀，也是對炫耀本身的嘲諷；“廢話文學”是用廢話打敗另一種廢話；“鬼打墻文學”是用無厘頭去解構話語，用戲謔去疏解情緒；“發瘋文學”的瘋是表象，實際是用非理性的話語去解決問題；“丫頭文學”是女性對某類男性話語的一次總結式調侃，同時也是當今時代男女關系的一次映照；“emo文學”有點類似網抑云這個梗，娛樂化之下的底色是抑郁和喪，這種情緒應該被我們關注和理解。

2、具備模因傳播特質

互聯網XX文學是非常自由開放的，內容簡單容易模仿，每個人都可以創作，自帶meme（模因傳播）特質，擁有可以被廣泛使用和傳播的特質。

“XX文學”開始由一個人造梗，最后演變為一群人的狂歡，也形成了個性十足的“玩梗群體”。這個群體的成員通常是“網上沖浪十級選手”，能快速接受和模仿網絡流行的語言。成員之間用“XX文學”去交流，有助于用來識別對方是不是“自己人”，快速拉近社交距離；同時也成為某個群體識別“暗號”，強化群體的標識性。

心理學家榮格認為每個人都會在不同場合展現出不同的形象，如同戴上了不同的面具，而人格就是所有面具的總和。使用者通過“XX文學”來呈現自我，打造自身獨特的形象，給自己貼上標簽。但并不意味著使用“發瘋文學”就是瘋狂的人，這僅僅是代表著在當時情境下使用者的心理狀態臨近“情緒、精神崩潰”的那一面，這是需要明晰的界限。

3、緩解社交焦慮和沖突

很多人在線上和線上是不一樣的，在網絡上可以和陌生人侃侃而談，但在現實生活面對面交流中卻木訥少言。

由于互聯網XX文學這種非正式性，消弭了嚴肅的話語、氛圍和溝通方式，適用于在日常溝通中用來沒話找話、緩解尷尬。既疏解了社交焦慮情緒，也可以將一些不方便直接表達的情緒和意圖掩藏幽默的語言之下，進可反嘲、退可自嘲，以相對緩和的方式處理社交中某些沖突或尖銳的問題。

4、挑戰傳統話語規則

不管是“XX體”還是“XX文學”，都可以視為網絡亞文化對語言的創新，對傳統文學的話語規則的挑戰，從某種意義上這是一種反抗的行為藝術。

在印刷與紙張還沒有普遍應用的古代，教育成本高昂，普通民眾難以接觸到上層文化，語言也被精英階層所把控，進而影響整個社會的信息傳播水平。隨著報紙、廣播、電視以及互聯網、移動互聯網的發展，傳播媒介越來越多，平臺越來越開放。每個人都可以成為話題的制造者、傳播者，人們獲得更多表達和互動的機會。草根（大眾）文化也隨之興起并進入更為廣泛的視野，甚至反過來影響精英文化，一些網絡語言也出現在被視為正式嚴肅的傳統媒體文章中。

“鬼打墻文學”運用了常見的語法倒裝，看起來無厘頭但有其內在邏輯，是對一種正式語言的創新和反叛；“發瘋文學”在理性溝通失效的情況下，使用者借助非理性的語言制造出歇斯底里的狀態，以此作為反擊。當人們開始使用這些語言進行對話時，就完成了對話語秩序的解構和重構。

5、可商業變現

在流量為王的互聯網時代，XX文學的興起，往往都是刷屏級。

在某社交平臺上，“廢話文學”和“發瘋文學”相關話題，瀏覽量都已超過千萬。某短視頻平臺上#咱就是說#的話題播放量突破了七千萬次。凡爾賽文學代表人物“蒙淇淇77”，打造出“霸道總裁愛上我”的人設，盡管網友發現這些炫耀情節多為捏造，但“蒙淇淇77”帶火了“凡爾賽文學”，還獲得參加綜藝節目《吐槽大會》的邀請。說明當“XX文學”獲得了足夠大的關注度，將有機會實現商業變現。

如此巨大的流量誘惑下，很難有人無動于衷。“XX文學”似乎已經成為了某種流量密碼，只要那些關鍵詞出現，就會被網友點擊瀏覽。這一過程中，帶貨博主以及一些品牌們蹭蹭熱度是常規操作，甚至恨不得能自己制造一種XX文學。

使用“XX文學”也可以視作一種行為藝術，網紅在直播或者短視頻中使用這種表達方式，即是一種表演，表現了網紅對流行事物的高度敏銳，同時也完成了內容的輸出，實現了個人形象的再一次傳播。

“黛玉文學”在快手、抖音、小紅書等網紅聚集的平臺上，就出現得比較多。

三、互聯網XX文學演變進化

互聯網XX文學發展至今，有了許多變化。

• 自由創作度更高，從一開始的固定句式，進化到固定內核，從“xx體”進化到“XX文學”。

• 2021年是互聯網各種文學“井噴”之年，誕生了咯噔文學、emo文學、廢話文學、發瘋文學等流派。

• 互聯網XX文學具有一定共通性。

比如凡爾賽文學和小時代體中常出現奢侈大牌，兩者在誕生之初皆有點炫富意味，前者是表現霸道總裁愛上我的情節，后者則是本人就是富豪，但無論前者還是后者都容易引發群嘲，從而后期變成一種反諷炫富小資的意思。

咆哮體、發瘋文學、林黛玉發瘋文學，都是表現比較強烈的情緒狀態。但三者之間又有不同之處，咆哮體是夸張激動的發泄式“瘋”，發瘋文學是咆哮中還帶著不滿的情緒的“瘋”，而林黛玉發瘋文學，表面上“瘋”，實際上是“三分柔弱兩分溫柔四分譏誚一分氣惱”。

• 互聯網XX文學往往曇花一現。

誰都知道發瘋文學、凡爾賽文學之類帶著文學兩字，但并不是真正的文學，XX文學本質上是一種網絡流行語言，是流行的就有過時的時候。古早的“傷不起”“有木有”的咆哮體，如果放到現在再用，可能會被嘲笑“暴露網齡”“剛接上網線”。

林黛玉發瘋文學在3月上旬，曾經引發網絡廣泛討論，牢牢占據各大平臺的熱榜，僅3月9日當天，全網“林黛玉發瘋文學”為話題的信息達到近5萬條；然而到了4月輿情熱度大降，到近一周日均兩百條。（輿情熱度根據話題關鍵詞獲得，不等于網友使用該文學的頻次）

中國青年報評論文章《“林黛玉體”毀掉【紅樓夢】？經典沒那么容易被玩壞》認為，過于擔心“林黛玉文學”的流行會讓《紅樓夢》嚴肅性被消解，某種意義上也是對這本書的誤讀。比起讓大部頭束之高閣，年輕人用輕盈的手法模仿人物語調，反而能夠降低與原著的距離感，讓更多人對這部經典產生興趣，重溫原文內容。

“XX文學”激發了網友的創造力，面對網友的“才思泉涌”，有人擔心這種網絡語言會污染了語言的純潔性和規范性，其實大可不必。多數xx文學都是曇花一現，紅火一時就被網友們拋諸腦后。語言有自我凈化的能力，最后留下來的肯定是符合人們使用習慣并被主流價值認可的。

【識微商情系統】支持全網輿情監測、口碑查詢、公關營銷分析等功能，點擊免費試用 

【文章聲明】識微科技網倡導尊重與保護知識產權。本網站文章發布目的在于分享輿情知識。部分內容僅是發稿人為完善客觀信息整理參考，不代表發稿人的觀點。未經許可，不得復制、轉載、或以其他方式使用本網站的內容。如發現本網站文章、圖片等存在版權問題，請及時聯系并發郵件至zhangming@civiw.com，電話：4008299196，我們會在第一時間刪除或處理相關內容。